【本论讲练功过程中聚气的方法，练功包括架子、成拳、器械等练法

】     势峥嵘气泓浓，团团聚聚在中宫，隐而不发节节灵

忽然，神以役气，气以役形，霹雳交心火动，上下左右遍体行

    【评注：文中之“势峥嵘，气泓浓”是指练功或技击时出现的内外合一、精气神一体的形态，即已达浑元一气的真形，这是练功者所追求的目标

“团团聚聚在中宫，隐而不发节节灵”两句话是互为因果的，对于武功已达神化阶段的练功者，已养成内丹，中气饱满，他无论行动坐卧，练功或技击时，内气都能“团团聚聚在中宫”．已成自然之态

在练功或技击时无论是出手上步，一势一动都无欲毛求、也无任何意念的活动，动作轻灵流畅

当然也就“隐而不发节节灵”了；另一方面，练功之人要无思无为，抑制一切意念活动，这就是“隐而不发”之意，同时在运动中要模仿儿童或动物在无意识活动时那种无拘无束、无阻无碍、滑快流畅、轻松自然的形态，努力作到“节节灵”

《易经？系辞》说：“天下何思何虑

”因为宇宙没有任何思虑，所以日往月来，寒暑相推，