天地之理，至则反，盈则败，是也

代兴代废，四时是也

有胜有不胜，五行是也

有生有死，万物是也

有能有不能，万生是也

有所有余，有所不足，形势是也

故有形之徒，莫不可名

    有名之徒，莫不可胜

故圣人以万物之胜胜万物，故其胜不屈

战者，以形相胜者也

形莫不可以胜，而莫知其所以胜之形

形胜之变，与天地相敝而不穷

形胜，以楚越之竹书之而不足

形者，皆以其胜胜者也

以一形之胜胜万形，不可

所以制形壹也，所以胜不可壹也

    故善战者，见敌之所长，则知其所短；见敌之所不足，则知其所有余

见胜如见日月

其错胜也，如以水胜火

形以应形，正也；无形而制形，奇也

奇正无穷，分也

分之以奇数，制之以五行，斗之以

分定则有形矣，形定则有名［矣］

同不足以相胜也，故以异为奇

是以静为动奇，佚为劳奇，饱为饥奇，治为乱奇，众为寡奇

发而为正，其未发者奇也

    其发而不报，则胜矣

有余奇者，过胜者也

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