“佛子，菩萨摩诃萨应云何知如来、应、正等觉音声？     “佛子，菩萨摩诃萨应知如来音声遍至，普遍无量诸音声故；应知如来音声随其心乐皆令欢喜，说法明了故；应知如来音声随其信解皆令欢喜，心得清凉故；应知如来音声化不失时，所应闻者无不闻故；应知如来音声无生灭，如呼响故；应知如来音声无主，修习一切业所起故；应知如来音声甚深，难可度量故；应知如来音声无邪曲，法界所生故；应知如来音声无断绝，普入法界故；应知如来音声无变易，至于究竟故

佛子，菩萨摩诃萨应知如来音声，非量、非无量，非主、非无主，非示、非无示

何以故？佛子，譬如世界将欲坏时，无主无作，法尔而出四种音声

其四者何？一曰：‘汝等当知初禅安乐，离诸欲恶，超过欲界

’众生闻已，自然而得成就初禅，舍欲界身，生于梵天

二曰：‘汝等当知二禅安乐，无觉无观，超于梵天

’众生闻已，自然而得成就二禅，舍梵天身，生光音天

三曰：‘汝等当知三禅安乐，无有过失，超光音天

’众生闻已，自然而得成就三禅，舍光音身，生遍净天

四曰：‘汝等当知四禅寂静，超遍净天

’众生闻已，自然而